jueves, 13 de junio de 2024

Yacuiba, en la Guerra del Chaco

 

Yacuiba, en la Guerra del Chaco

Por José Luis Claros López (*)

1.- Antecedentes.-

Los años treinta del siglo XX, para los habitantes de la villa de Yacuiba, no eran tiempos de una vida tranquila y sin sobresaltos, padecían los estragos de una terrible crisis económica, que no reflotaba. Un año antes que comience la Guerra del Chaco, la villa de Yacuiba estaba profundamente afectada por las consecuencias mundiales de la Gran Depresión, en febrero de 1931, «abandonada por sus vecinos [que] ante la imposibilidad de aplicar allí sus actividades […] Casas destruídas, calles escuetas, vecinos ausentes, es todo lo que queda de la antes bella capital chaqueña» contaba el matutino paceño El Diario.  

Sí bien es cierto, su ubicación geográfica muy alejada de las principales ciudades del interior del país (La Paz y Sucre) y desvinculada por la carencia de un “accidentado camino de herradura” (Tabera, 1960, p.11) con la propia capital del departamento de Tarija; esto no significó estar alejados de los ajetreos de la vida política del interior del país. En ésta zona fronteriza, los primeros años de la década del treinta, fueron de una vida política muy agitada, por las constantes pugnas, que provenían de una década atrás, entre partidarios del liberalismo y del republicanismo saavedrista en 1924 había sido desmantelada la imprenta del diario Libertada que se imprimía desde Yacuiba, además de un conato revolucionario en contra del Gobierno de Bautista Saavedra el 20 de febrero de 1924, para sofocar ésta revolución en esa ocasión, el General Hans Kundt debió llegar hasta el Chaco en persecución (Dolz, 1994, p.186) de los revolucionarios.

“…En Yacuiba los soldados irrumpieron en el local donde estaba instalada la imprenta, destruyeron todos los papeles impresos, empastelaron la maquinaria y la clausuraron” (Ídem, p.187)

En Yacuiba, el comercio "...atrajo también a comerciantes provenientes del altiplano boliviano y emigrantes extranjeros que como es el caso de Yacuiba, se asentaron a principios del siglo XX y después de la Guerra del Chaco..." (Gutiérrez, 2009, p.256). El comercio, fue la principal actividad económica en Yacuiba, desde comienzo del siglo XX junto con la ganadería.

Pero, antes de la Guerra del Chaco, el comercio atravesaba por una mala época, la cuestión de la agricultura era muy limitada existiendo una dependencia con la provisión de productos agrícolas con el valle central de Tarija y por ésta razón los habitantes de la zona se proveían de mercadería de los almacenes del norte argentino algunos como la Casa Leach Hnos. contaban con su propia filial en Yacuiba. La población en éste pueblo, con relación al Censo de 1900 había disminuido significativamente, de 2.446 habitantes a sólo 300 en menos de tres décadas, como informa en 1927, el Teniente Coronel Ángel Rodríguez:    

“Yacuiba, que durante mucho tiempo ha ocupado la prensa con una supuesta importancia comercial, no es sino un pueblo que agoniza en las mismas condiciones que los anteriores; pues ni la liberación de derechos no ha podido aliviar su situación económica. Sus 300 habitantes viven algo del Destacamento montado; las tres casas que comercian, ostentan los trapos y abarrotes que ya no pudieron tener cabida en los pueblos vecinos de la Argentina. La exportación del ganado a este vecino país, es lo único que sostiene en alguna forma a este pueblo…” (Langer, 1988, p.75)

La situación económica, era tan terrible que la Junta Municipal, realizaba constantes apoyos económicos a ciudadanos que habían caído enfermos y que no contaban con trabajo, como atestigua; la transcripción del siguiente recibo de la Tesorería Municipal de Yacuiba:

“He recibido del señor Tesorero Municipal la suma de cinco bolivianos por concepto de socorro que me da la H. Junta Municipal para mi curación por ser pobre y encontrarme sin poder trabajar. Para que conste firmo el presente. Yacuiba, 4 de junio de 1931. Fdo. Ramón Garrido. (Dolz, 1994, p.330)

Por entonces, la principal preocupación del Gobierno Nacional, era la penetración al Gran Chaco más allá del Pilcomayo, sin embargo, de acuerdo con el informe Rodríguez de 1927 (Ídem, pp.73-91); existía el convencimiento del potencial económico de Yacuiba y el Chaco sí se realizaban acciones para empujar su desarrollo.  

El cuatrerismo, era uno de los factores que preocupaba en lo cotidiano a las familias yacuibeñas “…Fácil es comprender el espanto que estos señores causan en aquellas regiones donde uno tiene que viajar centenares de leguas por media selva y en lugares totalmente deshabitados…” (Ídem, p.77) así en vísperas de la Guerra del Chaco, los yacuibeños reclamaban mayor seguridad la respuesta fue crear una policía rural "...con Comando en Yacuiba existía el Destacamento Montado del Chaco su jefe, el Mayor Alfredo Rivas. Con funciones de policía ambulante en el Chaco meridional..." (Fernández, 1955, Pág. 55) atrás había quedado el temor a posibles incursiones de los indígenas de la nación Toba, que provocaron pánico en el siglo XIX entre los pobladores de Yacuiba.

Rodríguez, dejaba una reflexión final, en su informe de 25 de mayo de 1927, “…el éxito de una empresa de armas en el Gran Chaco, dependerá del mayor tiempo que serenamente tomemos para introducir nuestras tropas en buenas condiciones, y sin que tenga faltarles el pan y las municiones…” (Langer, 1988, p.91) cuando llegó el año 1932, Bolivia vivirá una dramática realidad por la escasa vinculación caminera de los centros poblados como Yacuiba con el resto del Gran Chaco; que será la retaguardia de las operaciones logísticas en el teatro de operaciones.

2.- Durante la Guerra del Chaco.-

A partir de las últimas semanas de julio y el comienzo del mes de agosto de 1932, las noticias que comenzaron a llegar, a Yacuiba sobre todo provenientes de Argentina “…se trataba de información sobre la guerra entre Bolivia y Paraguay que llegaba a Yacuiba y de allí pasaba a centros de información…” (Agüero, 2005, p.63) del interior, provocaron inicialmente desazón, pero eso no impidió actos de gran y desprendido patriotismo, el Intendente de Policía Gustavo Mealla Ruíz está entre los primeros que acuden a enrolarse. También, de manera voluntaria, se sumarán al ejército, más vecinos de Yacuiba, incluso una autoridad local, Esteban Barroso que formaba parte de la Junta Municipal (Dolz, 1994, p.326) renunció a su cargo en 1932 acudiendo como voluntario a la guerra. Escasas semanas después de iniciado el conflicto bélico, nueve yacuibeños (Centeno, 2013, p.52), se habían trasladado por sus propios medios hasta Fortín Muñoz para incorporarse al Primer Cuerpo de Ejército de Bolivia.

Gustavo Mealla Ruiz, nació en Yacuiba-Bolivia el 08 de diciembre de 1900, sus padres fueron Eduardo Mealla Ruiz, y Amelia Ruiz, el tercero de doce hermanos; realizó sus únicos estudios en la Escuela “Cnl. Miguel Estenssoro” de su pueblo natal. Casado con doña Justa Rosas Raña, de cuya unión son Eduardo, Carlos Reinieri, Alberto y Gueisa. Excombatiente y Subprefecto de la Provincia Gran Chaco (…)  Gustavo Mealla Ruiz, dejó de existir el 26 de febrero de 1994, el reloj marcaba las 03:00 horas de la mañana. El pueblo chaqueño lo lloró y lo acompañó hasta su última morada, fue una despedida digna de un héroe… (Aguilera, 2023)

 

La cotidianidad de la vida de los vecinos de Yacuiba, desde julio de 1932, se verá completamente afectada por la Guerra, en la zona se instalarán puestos de retaguardia y almacenes para las tropas movilizadas en el teatro de operaciones.

El 13 de mayo de 1933, días después de la declaratoria formal de guerra de Paraguay a Bolivia, el presidente de la República Argentina, Agustín Pedro Justo, decreta la neutralidad de su país. “…y prohibió el tráfico de armas. De acuerdo a lo que establecía el artículo 3º, ese mismo día la Cancillería dirigió al Ministerio del Interior una extensa nota en la que se daban las directivas que ese departamento debía observar y poner en conocimiento de los gobiernos provinciales. Se debía mantener una absoluta imparcialidad…” (Perez, 2012, p.66) Con ésta declaratoria de neutralidad, durante las siguientes semanas, el comercio fronterizo en la zona entre Yacuiba (Bolivia) y Tartagal (Argentina), sufre de restricciones que afectan a la población civil yacuibeña y de otras poblaciones del interior del Chaco Boliviano, “…permitiría el tránsito de mercaderías en la misma proporción del transporte realizado normalmente en épocas de paz y no mayor cantidad. Es decir, se establecían cupos basados en el abastecimiento proporcional…” (Ídem, p.70)

….bolsas de harina comenzaron a descargarse en Yacuiba y Puerto Linares para hacer luego su travesía en camiones al Chaco (…) Pero sobrevino un acontecimiento que alteró la regularidad del abastecimiento al ejército boliviano. En mayo de 1933 el gobierno argentino se tomó la humanitaria misión de evitar que comiesen los soldados bolivianos, para ponerlos así en igualdad de condiciones con los soldados paraguayos que comían poco y pertenecían a un país más chico. Se cerró la frontera argentina, impidiéndose la introducción de mercaderías por Yacuiba, D’Orbigny y Puerto Linares sobre el Pilcomayo. El aprovisionamiento sólo pudo hacerse, en esas circunstancias, de contrabando facilitado por una amplia política de repartición de coimas a los funcionarios argentinos encargados de vigilar el cumplimiento del Derecho Internacional. (Cespedes, 1994, pp.176-177)

Por éste acto, las autoridades de la Legación Boliviana en Buenos Aires (Argentina), reclaman al Gobierno Argentino en fecha 6 de junio de 1933, el cierre de sus fronteras norte que limitan con el territorio del pueblo boliviano de Yacuiba "...la Aduana Argentina, cumpliendo instrucciones de su Gobierno, clausuró la vía Pocitos-Yacuiba, que en consecuencia la mercadería en tránsito de ultramar y la de procedencia boliviana, han quedado detenidas. Igualmente se comunica que no se permite la exportación de pequeñas cantidades destinadas a la población civil de Yacuiba. Los anteriores datos comprobarán que toda la frontera del Pilcomayo, desde nuestros últimos fortines hasta Yacuiba, está cerrada totalmente no habiéndose sino el paso de medicamentos. Es decir una extensión de más de seiscientos kilómetros incomunicados con la Argentina..." (Bolivia, 1934, p.249)

Los meses se sucedieron y la guerra continuaba, en 1934 llegaron entonces hasta Yacuiba refugiados que los militares llamaban “evacuados”, provenientes sobre todo de la zona de Ballivián, como la familia de Gustavo Mealla que debieron abandonar una propiedad ganadera que poseían en esa zona. La totalidad de las familias evacuadas, jamás volverán a sus viviendas que quedarán ocupadas permanentemente por el ejército paraguayo.

“…un día del primer trimestre del año 1934, apareció sorpresivamente un oficial del Ejército en campaña con una escuadra de soldados, notificando a los pobladores ganaderos, diciéndoles que tenían 24 horas para alistar lo indispensable que podían llevar como ser; cama, olla, caldera, platos, cucharas, jarros y su familia compuesta por el padre, madre e hijos que entrarían en una camión Ford-4 de 3.80 metros de largo por 2.50 metros de ancho, cuatro familias, para trasladarlos donde estarían más seguros, según decía el militar, porque los “pilas” avanzaban y los ganaderos junto a sus familiares corrían el riesgo que los maten. Decía que lo hacían precautelando sus vidas y que sería “por unos cuantos días, porque volverían a retomar esos lugares”. Prohibiendo terminantemente sacar cualquier animal u otro objeto que no haya indicado…” (Molloja, 2002, p.29)

Una faceta desconocida del conflicto, es que antes de iniciar la evacuación, de la población civil de Ballivian y la retirada general del Ejército Boliviano de aquella zona, cuenta Cespedes, que hasta ese lugar, llegaban desde Yacuiba, algunas “mujeres” que se relacionaban con la tropa y la oficialidad “…Poco después trabó en Ballivián el ansiado contacto con una de las diminutas meretrices, de rostros aplastados y negros senos, recolectadas de Yacuiba y Charagua…” (Cespedes, 1994, p.212)

Por otro lado, el Servicio Reservado Boliviano, emprende varias operaciones de inteligencia y contraespionaje cerca de la frontera, en la zona de Yacuiba.

Como las que realizó en agosto de 1934, José Arce Lecona desarrollando “…una muy delicada comisión a la región del Chaco, habiendo levantado una importantísima estadística civil, militar y comercial de Villa Montes y Yacuiba; luego se preocupó tesoneramente de la persecución de los sindicados por espionaje…” (Mejillones, 2017, p.315)

3.- Post Guerra del Chaco.-

Al finalizar la Guerra del Chaco, por resolución de la Comisión Especial de Repatriación, el denominado "Contingente Número 6" compuesto por prisioneros de guerra bolivianos, retornarán a su país, provenientes del Paraguay, cruzando el territorio argentino hasta llegar a la frontera con Bolivia. Los repatriados ingresarán a Bolivia, el día martes 2 de junio de 1936 por Yacuiba. El contingente, compuesto por 22 oficiales y 1.000 soldados de tropa (Argentina, 1939, p.259), combatieron al ejército paraguayo durante la Guerra del Chaco. Los excombatientes, marcharán recorriendo las calles de Yacuiba, hasta llegar a un predio descampado que actualmente ocupa el Club Sport, en ese lugar; recibirán sus libretas de desmovilización.

El 13 de junio de 1950, el Presidente Mamerto Urriolagoita por Decreto Supremo Nro. 2063 considerando que el 14 de junio de 1935 concluyó la Guerra del Chaco, acontecimiento “…que es menester conmemorar rindiendo justo y legitimo homenaje a los defensores de la integridad patria…” (Bolivia, 1950) disponiendo en su artículo único lo siguiente: Se fija el 14 de junio como DIA DEL EX-COMBATIENTE. Los establecimientos de instrucción pública conmemorarán dicha fecha con actuaciones especiales.

La Alcaldía Municipal de Yacuiba, mediante Ordenanza Municipal OM Nro. 26/83 de fecha 1 de junio de 1983, a expresa solicitud de la FEDEXCHACO, ha expropiado una superficie de 24.322,50 m2 para vivienda en la urbanización “Beneméritos de la Patria”. (Centeno, 2013, p.76)

En Yacuiba, el Mausoleo de los Combatientes de la Guerra del Chaco es declarado patrimonio histórico, mediante la Ordenanza Municipal de 14 de junio de 1989.       

4.- Conclusiones.-

Los yacuibeños Gustavo Mealla Ruiz, Esteban Barroso, Miguel Chávez, Arcángel Castillo, Hugo Sosa Burgos, Justino Ruiz Torrez, Eliodoro Caballero Montero o los palmareños Leopoldo Soruco Ortiz, Pablo Mercado Canedo entre muchos otros vecinos de Yacuiba, acudieron a la Guerra sin pensar en las terribles secuelas que marcarían sus vidas los recuerdos del peligro constante de la muerte que les acechó durante los tres años que duró la contienda bélica.

El último Censo de Excombatientes de la Guerra del Chaco, (FEDEXCHACO, 1993, pp.20-23) realizado por la Federación de Beneméritos de Yacuiba, reveló que sobrevivían en 1993, cuarenta y ocho (48) veteranos de la contienda bélica. Casiano Rivera Guzmán, ex combatiente boliviano de la Guerra del Chaco, fue el último benemérito que falleció en la ciudad de Yacuiba, el 4 de marzo de 2019, ningún autoridad política, civil o militar acudió a su entierro.

De acuerdo, con el testimonio oral de Angélica Loza Carvajal hija del benemérito Florencio Loza Ríos ex combatiente de Kilómetro Siete y Alihuata, la última vez que los ex combatientes de la Guerra del Chaco izaron la bandera en la Sede de los Beneméritos de la Guerra del Chaco en la ciudad de Yacuiba, fue un 14 de junio de 2003. Desde el 2006 la sede será utilizada como una oficina por Derechos Humanos y la documentación existente en su interior que pertenecía a los ex combatientes: Libros, cartas, breves diarios personales, libretas de desmovilización y otros documentos históricos; desaparecieron para siempre. Ésta sede fue cedida por el Gobierno mediante Ley Nro. 111, de 30 de octubre de 1961 para construir un albergue transitorio, para los ex combatientes que venían desde la Argentina a cobrar sus rentas, contaba con varias habitaciones.

Existen varios hechos, que son desconocidos por una gran mayoría de los yacuibeños, sobre la historia de la Guerra del Chaco, como por ejemplo la importancia de la constitución en los años previos a 1932 de un Destacamento de Policía Rural, integrado en su gran mayoría por los así conocidos como “criollos” que voluntariamente son enrolados al Ejército Nacional y por su conocimiento del terreno llegaron en muchos casos hasta el interior del terreno ya en poder de los paraguayos, algunos de estos jinetes criollos enlistados en el ejército nacional formaran parte del destacamento que a las órdenes de Germán Busch ingresan a Boquerón durante los días del cerco a este fortín.

En Yacuiba como centro de retaguardia, se disputaron hasta en las calles del pueblo escenas dignas de películas de agentes secretos ya que por su proximidad con la frontera argentina (Nación neutral en la teoría) la frontera se constituyó en escenario de una guerra secreta por el control de la información referida sobre todo a los movimientos militares que realizaba Bolivia como por ejemplo los incidentes que propiciaron el descubrimiento y posterior clausura el 13 de septiembre de 1934 de la estación radiotelegráfica en Tartagal (Salta), propiedad de la Standard Oíl Cia., por haber transmitido información estratégica y militar, en enero de 1935 al norte de la actual comunidad de Crevaux durante parte del avance paraguayo hacía los límites del Chaco Boreal algunos kilómetros antes de llegar a Caiza se producía quizás uno de los mayores duelos de artillería de toda la Guerra, además meses después de concluido el Conflicto para septiembre de 1935 nuestra ciudad de Yacuiba será elegida como el punto donde luego de años de cautiverio una legión de prisioneros de guerra bolivianos puedan de nuevo pisar el territorio por el que habían estado dispuestos a dar la vida. Cómo estás, hay muchas otras historias importantes de recuperar, estudiar y valorar. La Ley Departamental Nro. 59 de la Asamblea Legislativa Departamental de Tarija de 10 de agosto de 2012 dispone en su Art. 1 Requerir a las instancias correspondientes la inclusión con carácter obligatorio dentro del currículo educativo, los antecedentes, desarrollo y consecuencias de la Guerra del Chaco para su estudio, análisis, comprensión de forma profunda y detallada; esto es algo que de cierta manera sí se cumple hasta cierta parte porque la Historia que terminan enseñándose en nuestras aulas del sistema escolarizado es la Versión Oficial de la Historia que termina omitiendo la participación significativa de Yacuiba y de sus ciudadanos en la Guerra del Chaco.

(*) El autor José Luis Claros López, es Director del Instituto de Historia de Yacuiba.

El presente material, está disponible para su descarga en el blog: desdeyacuiba.blogspot.com y en la página de Facebook del Instituto de Historia de Yacuiba. Se autoriza su reproducción, libertad de copia (copyleft) citando la fuente Claros López, José Luis (2024) Yacuiba, en la Guerra del Chaco. Disponible en desdeyacuiba.blogspot.com Yacuiba, Bolivia.

5.- Bibliografía.-

Agüero Wagner, Luis / Pierce Long, Huey (2005) Senador Long, defensor del Paraguay durante la Guerra del Chaco. Asunción, Paraguay.

Aguilera Fierro, Rene (2023) Vidas Luminosas: Gustavo Mealla Ruíz. Publicado el 28 de enero de 2023 Disponible en https://www.facebook.com/rene.aguilerafierro/posts/pfbid07udNx1UqBxwpRULWAK3oYdwQFUdEB1WdeEVHsF4Q6bSZ5QVfc3wdSpuu6iodrMXPl

Argentina. Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto (1939) La Conferencia de Paz del Chaco, 1935-1939: compilación de documentos. Grandes Talleres Gráficos E.L. Frigerio e Hijo, Buenos Aires, Argentina.

Bolivia, Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto (1934) Memoria presentada al Congreso de 1934. La Paz, Bolivia.

Bolivia, Gaceta Oficial del Estado (1950) DS Nº 2063 de 13 de junio de 1950, fijando el día del Ex Combatiente. La Paz, Bolivia

Bolivia, Gaceta Oficial del Estado (1961) Ley Nro. 111, de 30 de octubre de 1961 Autoriza ceder con carácter definitivo y gratuito a la Federación Provincial de Beneméritos de la Patria del Gran Chaco, en el Departamento de Tarija, 637.50 mts.2 con destino a la construcción de sede social y albergue. La Paz, Bolivia.

Centeno Bilbao La Vieja, Jose / Centeno Sánchez, Roger José (2013) Crónicas y facetas del Gran Chaco. Imprenta Doña Carmelita. Yacuiba, Bolivia.

Cespedes, Augusto (1994) Sangre de Mestizos. Relatos de la Guerra del Chaco. Librería Editorial Juventud. La Paz, Bolivia.

Claros López, José Luis (2016) La Guerra contra el olvido. Publicado el 16 de junio de 2016 en el Blog Desde Yacuiba. Disponible en https://desdeyacuiba.blogspot.com/2016/06/la-columna-de-jose-la-guerra-contra-el.html

Claros López, José Luis (2019) Falleció el último ex combatiente de la Guerra del Chaco que vivía en Yacuiba. Publicado el 5 de marzo de 2019 en el Blog Desde Yacuiba. Disponible en https://desdeyacuiba.blogspot.com/2019/03/fallecio-el-ultimo-ex-combatiente-de-la.html

Dolz Guerrero, Ernesto (1994) El Chaco y su historia. Editorial e Imprenta Lasser Primavera. Yacuiba, Bolivia.

El Diario (1932) «El Abandono en que se halla el pueblo fronterizo de Yacuiba» Publicado en El Diario, La Paz, 14 febrero 1932, vol. 28, nº 3900. La Paz, Bolivia.

FEDEXCHACO, Federación de Excombatientes de la Guerra del Chaco (1993) Censo de Excombatientes de la Guerra del Chaco de listas pasivas. FEDEXCHACO Provincial Gran Chaco - Tarija, Bolivia. 21 de marzo 1993. Yacuiba, Bolivia.

Fernández, Carlos José (1955) La Guerra del Chaco. Tomo I. Boquerón. Impreso en Pellegrini, Impresores. Buenos Aires, Argentina.  

Gutiérrez Condori, Ramiro / Gutiérrez Condori, Edwin Iván (2009) Música, danza y ritual en Bolivia una aproximación a la cultura musical de los Andes, Tarija y el Chaco Boliviano. Impreso por FAUTAPO. Tarija, Bolivia.

Langer, Erick/Bass Wener de Ruiz, Zulema (1988) Historia de Tarija (Corpus Documental) Tomo V. Imprenta Universitaria Universidad Autónoma Juan Misael Saracho. Tarija, Bolivia.

Mejillones Quispe, Guillermo (2017) El Servicio de Inteligencia entre 1927 – 1938: El espionaje, contraespionaje de Bolivia durante la Guerra del Chaco. (Tesis de Pregrado) Universidad Mayor de San Ándres (UMSA), Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Carrera de Historia. La Paz, Bolivia.

Molloja Hoyos, Ranulfo (2002) Los pioneros y evacuados del Chaco Boreal. Segunda Edición. Imprenta Los Huérfanos. Santa Cruz, Bolivia.

Perez Stocco, Sandra (2012) La neutralidad Argentina en la Guerra del Chaco. Épocas, Revista de Historia. Universidad del Salvador (USAL) Buenos Aires, Argentina.

Tabera R., Félix (1960) Apuntes para la historia de la Guerra del Chaco. Editorial Don Bosco. La Paz, Bolivia.

 

 


jueves, 25 de abril de 2024

ABRIL, 25: FUNDACIÓN DE EL PALMAR “CAPITAL DE LA TRADICIÓN CHAQUEÑA”

 

ABRIL, 25: FUNDACIÓN DE EL PALMAR “CAPITAL DE LA TRADICIÓN CHAQUEÑA”. El 25 de abril de 1910, se realiza por iniciativa de los señores Marcos Verdon y Fortunato Castillo un censo como acto fundacional de El Palmar, población ubicada entre Caiza y Yacuiba. La transcripción paleográfica, de la copia del acta del Censo General de los Habitantes Existentes en “El Palmar”, indica en una de sus partes lo siguiente: “…se les conceda el derecho de constituir un pueblo boliviano en el territorio que indican.- Los suscritos vecinos del Vice-Canton Palmar, ubicado entre los cantones Caiza y Yacuiba en la via internacional de la República Argentina á Santa Cruz y el Beni…” (Corpus Documental, Tomo V, p.278)

El resultado del Censo, dio un total de cien (100) familias, formadas por cuatrocientas catorce (414) vecinos, el Censo de vecinos no incluyó a los indígenas (Langer, Bass Werner, 1988, pp. 278-279) éstos así quedaron al margen del acto fundacional. A continuación, la transcripción paleográfica, de la Lista de los “PATERFAMILIAS” fundadores de El Palmar en el año de 1910, tomada de la p.280 del Tomo V del Corpus Documental:

Aldana, Mariano

Aparicio, Justo

Artusdagaj, Vicente

Aviles, Francisco

Banegas, Vidal

Berdón, Juna Elio Manuel

Berdón, Marcos

Bernaga, Lorenzo

Borgos, Doblado

Cabello, Banjelista

Cario Nucagati, Veli

Castillo, Abel

Castillo, Antonio

Castillo, Fortunato

Castillo, Octavio

Castillo, Pedro

Castillo, Samuel

Castro, Nicanor

Ceilos, Alejandro

Colas, Doroteo

Cruz, Rafael

Cuellar, Hilarión

Cuellar, Pedro

Delfin, Enrique

Delfin, José

Duran, Francisco

Estrada, Pascual

Falcon, José E.

Farfan, Jose

Figueroa, Daniel

Figueroa, José Dalmiro

Gallardo, Basilio

Gareca, Abel

Ineges, Martin

Jimenes, Juan P.

Lamas, Jerónimo

Lamas, Nicanor

Lamas, Sacarias

Llorente, Gabriel

Marhman, C.

Marhman, Federico

Markmem, Carlos

Marques, Carlos

Marquez, Carlos

Marquez, Manuel C.

Marquies, Desederio

Marquios, Antonio

Meriles, Francisco

Meriles, Siforiano

Montaño, Honorario

Moreno, Raimundo

Ordoñes, Santiago

Ordoñez, Pantaleon

Ortis, Moisés

Ortiz, Tomás

Ortiz, Zacarias

Panique, Alejandro

Panique, Paulino

Parra, Bernardino

Pastor Secon, Justo

Portal, Austin

Portal, Calixto

Portal, Hilarión

Renteria, Bernardino

Retamoso, Esteban

Rojas, Cecilio

Rueda, Mariano

Rueda, Modesto

Rueda, Tomas

Ruis, Clemente

Ruis, Fortunato

Sanchez, Facunto

Sanchez, Guillermo

Soruco, Carmelo

Soruco, Carmelo C.

Tarupayo, Santos

Torres, Antonio

Urgosti, Francisco

Vega, Eliceo

Vega, Juan

Vega, Mariano

Vega, Onias

Velasco, Roquie

Velasques, Pedro

Verdon, Marcos

Verdon, Pablo Antonio

Vides, Pascual

Villarroel, Benigno

Villarroel, Sinforoso

Villarruel, Laurencio

Zambrana, Dalmiro

Zenteno M., N.

Ocho (8) restantes nombres de “PATERFAMILIAS”, del listado son ilegibles de acuerdo con la transcripción paleográfica.


miércoles, 24 de abril de 2024

PARTIDA DE MATRIMONIO DE 20 DE MAYO DE 1908, DE UN “PATERFAMILIAS” QUE FUNDARÁ EL PALMAR EN 1910

 

PARTIDA DE MATRIMONIO DE 20 DE MAYO DE 1908, DE UN “PATERFAMILIAS” QUE FUNDARÁ EL PALMAR EN 1910

Partida de Matrimonio de 20 de mayo de 1908 entre Octavio Castillo con Juana Panique. De acuerdo con los datos del Censo de 1910, Octavio Castillo es uno de los cien (100) PATERFAMILIAS fundadores de El Palmar. El matrimonio religioso, fue celebrado en la Iglesia de Aguayrenda, de acuerdo con la Partida Matrimonial registrada como asiento 448, pág. 170 del Libro de Matrimonios entre 1892 – 1928 de la Iglesia de Aguayrenda. Los esposos Octavio Castillo Cuellar y Juana Panique Seco, ambos son oriundos de Caiza y se asentarán por el año de 1910 como en El Palmar. Laurencio Villarroel otro de los PATERFAMILIAS fundadores de El Palmar, es registrado junto a su esposa Trinidad Rivero, como testigos del Matrimonio “Castillo Panique”.  


miércoles, 17 de abril de 2024

SOBRE LA FUNDACIÓN DE CAMPO PAJOSO, EL PALMAR GRANDE Y EL PALMAR. Autor: José Luis Claros López

 


SOBRE LA FUNDACIÓN DE CAMPO PAJOSO, EL PALMAR GRANDE Y EL PALMAR

Por José Luis Claros López (*)

1.    INTRODUCCIÓN.

Los pueblos del Chaco, en la mayoría surgieron por el asentamiento de colonos “criollos” en terrenos fiscales, que fueron entregados por el Gobierno Nacional, para garantizar “se siente soberanía en el territorio”. En detrimento, de los derechos a retener la tierra por los pueblos originarios, la nación Chane a ambos lados del río Itiyuru y la nación Toba originaria del valle de Caiza, sufrieron las consecuencias de las políticas de la República; sin derecho a pesar de nacer dentro de los territorios de Bolivia.

Para las elites de ganaderos, comerciantes, agricultores, militares y religiosos los “salvajes” eran buenos únicamente sí aceptaban ser neófitos dentro de las Misiones regidas por un Reglamento pero que luego serán secularizadas; con la llegada del siglo XX y la consolidación en el Gobierno Central del partido Liberal.

En el Chaco tarijeño, primero parte de la provincia Salinas y luego Distrito Territorial del Gran Chaco, posteriormente jerarquizado a rango de Provincia, los salvajes “malos” eran aquellos, que pretendían reclamar algún tipo de derecho. Es ésta manera de razonar de las elites que colonizaban el territorio chaqueño, que provoca rebeliones entre los indígenas originarios, las Guerras Tobas, se prolongarán a lo largo de toda la segunda mitad del siglo XIX, luego de Kuruyuqui (1892); a los pueblos indígenas no les quedará ninguna esperanza de recuperar su territorio, la primera mitad del siglo XX será el tiempo de los criollos, ellos y sus descendientes heredarán la tierra.

2.    EL PALMAR GRANDE FUNDADO EN 1852 Y UN BREVE RESEÑA DE LA HISTORIA FUNDACIONAL DEL OTRO PALMAR (PALMAR CHICO).

2.1. Sobre la fundación en marzo de 1852 de Palmar Grande.

Ni el Decreto Supremo de 31 de marzo de 1872, ni el posterior Decreto Supremo de 12 de Agosto de 1876, ni la Ley de 19 de octubre de 1880, menciona la existencia de Palmar Grande o de El Palmar. Sin embargo, en el mapa de Ondarza (1859), aparece ya en el territorio del Chaco el pueblo de Palmar o El Palmar Grande.

Corrado (1884), ya señala los motivos de la fundación de El Palmar, por un cacique Toba, de nombre “Chocoriqui“ (Corrado, 1884, p.398) que con un reducido número de familias salía desde aquel lugar a visitar frecuentemente a sus vecinos del valle de Caiza y de Aguayrenda. De acuerdo con el relato de Corrado, la fundación se produjo el 4 de marzo de 1852, meses después, éste territorio fue ocupado por los criollos expulsando a los tobas.

“…No calificaremos este hecho; pero los tobas. Calificándolo por su parte de injusto é inhumano, juraron la venganza. Aumentándose su furor, cuando vieron invadido por los ganados de los colonos el indicado Palmar” (Ídem, p.1846)

A partir de aquel momento, el pueblo de Palmar Grande, ya ocupado por los criollos, dependerá militarmente de los auxilios que provengan de Caiza, de tal manera que será parte de la jurisdicción de aquel cantón.

Con el paso de los años, en 1876 al crearse por Decreto Supremo la Provincia del Gran Chaco, la Junta Municipal del Gran Chaco con sede en Caiza, crea un banco de Carne más al norte de su jurisdicción en El Palmar, al ser un paraje alejado de la Misión de Aguayrenda, esperaban no entrar en conflictos con la Iglesia de Aguayrenda, sin embargo; los Padres Conversores exigieron a las autoridades en un litigio legal el cierre de la carniceria.

“sobre la creación de un banco de carnicería en el punto del Palmar Jurisdiccion de Caiza en atención de cortar el abuso que se observa en Augairenda de espender carne sin pagar derecho alguno” (Langer/Bass Werner, 1988, p.339)

En ésta disputa legal, los Padres Conversores de Aguayrenda, exigían que la resolución del conflicto se produzca dentro de la jurisdicción de la Provincia Salinas, pero el Gran Chaco en ese año de 1876 (incluyendo Aguayrenda) integraba una nueva jurisdicción territorial. Es así como la resolución del litigio, caerá en manos de las autoridades de la Provincia del Gran Chaco con su propia Junta Municipal en Caiza; es ésta la que al final emite veredicto.

2.2.              El Palmar a comienzos del siglo XX

Completamente distinta, será la cuestión fundacional del otro El Palmar. Para comienzo del siglo XX, según Dolz (1994, p.342) éste pueblo era “un curichal salitroso, cuyas aguas se vaciaron por las quebradas de Pajos, dejando en su lugar terreno negruzco y duro”

Según el autor, El Palmar atrajo sobre todo a extranjeros quienes instalaron algunos establecimientos agrícolas, en los que se refiere a los pueblos indígenas vemos una coincidencia entre ambas poblaciones El Palmar Grande y El Palmar. Porque según el relato de Dolz, “el indio fue desalojado poco a poco” de su derecho a la tierra.

El 25 de abril de 1910, se realiza por iniciativa de los señores Marcos Verdon y Fortunato Castillo un censo como acto fundacional de El Palmar, población ubicada entre Caiza y Yacuiba.

El resultado del Censo, dio un total de cien (100) familias, formadas por cuatrocientas catorce (414) vecinos, el Censo de vecinos no incluyó a los indígenas (Langer, Bass Werner, 1988, pp. 278-279) éstos así quedaron al margen del acto fundacional.

“…Este terreno so // bre el que nos proponemos establecer el pueblo del El Palmar, tiene en la fabricación alcalinas que se utilizan en la fabricación de jabón siendo esto principal industria la que ha adquirido ya una satisfactoria importancia y nos permite vivir en actividad constante…” (Ídem, p.279)

Meses después en aquel año de 1910, Leocadio Trigo en su condición de Delegado Nacional para el servicio de colonización, administración y exploración en el rio Pilcomayo y territorios adyacentes, en un informe indica (Ídem, p.280, que luego de Yacuiba; es El Palmar el centro poblado más importante del territorio.

2.3.              La primera escuela Fiscal en El Palmar.

El año de 1912, los padres de familia contratan un primer maestro Domingo Puma (Rodriguez, 2022, p.136) posteriormente la Municipalidad de Yacuiba, contratará otros maestros, como Juan Cruz de la Rocha y Griselda Zenteno, es el 10 de mayo de 1924 que fue creada oficialmente la primera escuela Fiscal en El Palmar, posteriormente denominada como “Enrique Peñaranda”, escuela Fiscal Mixta “German Jordan” y el año 1946 recibirá el nombre definitivo; Escuela “Rufino Salazar”.

3.    LA FUNDACIÓN DE CAMPO PAJOSO.

Campo Pajoso, comienza su poblamiento en las postrimerías de la década del 20 del siglo XX, declarada sin efecto la concesión Murray sobre las tierras de la zona, mediante un Decreto Supremo de 3 diciembre de 1929 con el fin de establecer núcleos coloniales arraigando a los pobladores de esta zona mediante la venta de pequeños lotes de tierras.

Es el Decreto Supremo de 24 de abril de 1930, promulgado por Hernando Siles que autoriza la fundación del pueblo Campo Pajoso, conforme al plano mandado levantar por la Delegación Nacional del Chaco. Éste plano de urbanización acaba de levantarse oficialmente, compuesto de 26 manzanas, dos plazas y 44 lotes suburbanos.

Artículo 1°—Se autoriza la fundación del pueblo de Campo Pajoso, cuyo plano de urbanización mandado levantar por la Delegación Nacional del Chaco, se aprueba para efectos legales. Artículo 2°—La distribución de los lotes urbanos y suburbanos se hará mediante venta o remate público, según las circunstancias, cuya apreciación queda librada al Delegado Nacional del Chaco. (Decreto Supremo, 24 de abril de 1930)

Además, éste Decreto Supremo establecía en su Art. 6º que se “concederá gratuitamente un lote urbano y otro suburbano a los conscriptos licenciados de la Cuarta División que deseen radicarse en Campo Pajoso.”

El pueblo de Campo Pajoso y los demás que se establecieren en el Chaco estarán sujetos a la jurisdicción de la Delegación Nacional hasta que alcancen el rango de comuna, que les permita incorporarse al régimen legal de las municipalidades.

En lo que se refiere a la cuestión e la educación, de los niños y niñas en Campo Pajoso, la educación corría por cuenta de los mismos padres de familia y se utilizaban viviendas particulares como la de Don Zacarías Lamas, Petrona Aparicio, Pedro Cuellar y entre los primeros preceptores a Adolfo Ibañez, Manuel Lascano, Felicidad Ichazu, Getrudis Cuellar, Griselda Centeno, Raqueñ Surate y Margarita Sosa, es desde la década del 30 del siglo XX, que la Municipalidad de Yacuiba se hace cargo de los salarios de los educadores en Campo Pajoso. El Profesor Eliodoro Vargas, construirá en 1949 (Rodriguez, 2024, p.183) una escuela que dependerá de la Dirección de la Escuela Rufino Salazar de El Palmar, en 1951 se la denominará “15 de abril”, en 1957 dependerá del Sub Núcleo de Aguayrenda y en 1978 se creará en Campo Pajoso el Núcleo Escolar Campesino con el actual nombre para su escuela de “12 de Agosto”.

4.    CONCLUSIÓN.

Palmar Grande, Campo Pajoso y El Palmar, son pueblos ya centenarios en el Gran Chaco.

La población “criolla” de Palmar Grande, desde 1852 depende militarmente de los auxilios provenientes de Caiza, pero a partir de 1876 ésta jurisdicción será parte de la Provincia Gran Chaco.  

En el caso de Palmar Grande de acuerdo con el Padre Corrado es fundada por un cacique Toba, tanto en el caso de Palmar Grande como del otro El Palmar en su etapa fundacional existe la presencia de las naciones indígenas, pero serán marginados por los “criollos”.

Campo Pajoso, surge de acuerdo con su Decreto Supremo de fundación por la influencia y crecimiento de un pueblo vecino El Palmar.

En el caso de Campo Pajoso y El Palmar, la cuestión de la educación surge autofinanciada por los mismos padres de los niños y niñas, hasta que con los años ésta responsabilidad es asumida por la Junta Municipal de Yacuiba.  

(*) José Luis Claros López, es Director del Instituto de Historia de Yacuiba.

BIBLIOGRAFÍA.

Bolivia, Gaceta Oficial del Estado Plurinacional (2024) Decreto Supremo de 31 de marzo de 1872. La Paz, Bolivia

Bolivia, Gaceta Oficial del Estado Plurinacional (2024) Decreto Supremo de 12 de agosto de 1876.La Paz, Bolivia

Bolivia, Gaceta Oficial del Estado Plurinacional (2024) Ley de 19 de octubre de 1880. La Paz, Bolivia.

Bolivia, Gaceta Oficial del Estado Plurinacional (2024) Decreto Supremo de 24 de abril de 1930. La Paz, Bolivia.

Corrado, Alejandro M. (1884) El Colegio Franciscano de Tarija y sus Misiones. Noticias Históricas recogidas por dos misioneros del mismo Colegio. Quaracchi, cerca de Florencia. Tipografía del Colegio de S. Buenaventura.

Dolz Guerrero, Ernesto (1994) El Chaco y su Historia. Imprenta Laser Primavera, San José de Pocitos, Bolivia.

Langer, Erick/Bass Wener de Ruiz, Zulema (1988) Historia de Tarija (Corpus Documental) Tomo V. Imprenta Universitaria Universidad Autónoma Juan Misael Saracho. Tarija, Bolivia.

Rodríguez Galean, Mario (2022) Historia de la Educación en Yacuiba en pequeños relatos. Yacuiba, Bolivia.

 

domingo, 14 de abril de 2024

14 DE ABRIL, DÍA DE LA BANDERA DEL GRAN CHACO - ÚNICA REGIÓN AUTÓNOMA DE BOLIVIA



1994 - 30 ANIVERSARIO - 2024 Cada 14 de abril, los chaqueños recordamos: El Día de la bandera del Gran Chaco. “No hay tierra más linda que mi tierra, ni bandera más hermosa que mi bandera”. Un 14 de abril de 1994, Ordenanza No. 013/94 del 14 de abril de 1994 El verde simboliza, la riqueza vegetal y esperanza de progreso regional. El blanco simboliza, la pureza, sinceridad y la tradicional amistad y hospitalidad de los Chaqueños. De acuerdo con el Art. 4 de la Ordenanza Municipal OM Nº 013/94, cada 14 de abril debe izarse la bandera del Gran Chaco: “Verde y Blanco” en edificios de instituciones públicas y privadas de la Región.


domingo, 10 de marzo de 2024

Manuel Rodriguez Magariños, el poeta



Manuel Rodríguez Magariños, es el autor de un poema a Belzu, publicado en Cochabamba el 2 de mayo de 1853. pp. 528-529 Quezada, Vicente G. / Navarro Viola, Miguel (1868) La Revista de Buenos Aires de Historia Americana, literatura, derecho y variedades. Tomo XVII, Buenos Aires, Argentina.

lunes, 1 de mayo de 2023

BREVE BIOGRAFÍA DEL CNL. MIGUEL ESTENSSORO ROJAS Y RESEÑA HISTÓRICA DE LA U.E. CNL. MIGUEL ESTENSSORO TURNO TARDE

 


BREVE BIOGRAFÍA DEL CNL. MIGUEL ESTENSSORO ROJAS Y RESEÑA HISTÓRICA DE LA U.E. CNL. MIGUEL ESTENSSORO TURNO TARDE

Por José Luis Claros López (*) 

I Breve biografía del Cnl. Miguel Estenssoro Rojas 

Miguel Estenssoro Rojas, fue un militar boliviano que combatió en las Guerras Tobas, fue un héroe de la Guerra del Pacífico y exploró el Gran Chaco siendo posteriormente designado como Jefe Superior de Fortines y colonias en el Departamento de Tarija, siendo así la máxima autoridad militar y política en la entonces Provincia Gran Chaco.

Miguel Estenssoro, nació en la ciudad de Tarija el 15 de julio 1827, en su juventud se dedicó a las actividades comerciales, ingresando posteriormente a la carrera Militar, participando de las diversas asonadas y revueltas que caracterizaron; las primeras décadas posteriores a la independencia de Bolivia. Enemigo del Belcismo, con el grado de Subteniente del Ejército, lideró el 5 de septiembre de 1855, un alzamiento militar en la ciudad de Tarija; contra el Presidente, Manuel Isidoro Belzu. 

Defendió y simpatizó la causa de José María Linares, que gobernó Bolivia y aplastó política y militarmente al belcismo.

Durante las guerras tobas, entre otras acciones de armas, como Comandante militar de Salinas derrotó a los indígenas durante el año de 1862, en las batallas de “Cañones de Abatiri”, en “Guacaya”, en “Caipipende”, en “Ingre”, en “Ñacamire”, conquistó “Chimeo” y “Yaguasú”, derrotando al peligroso y temible cacique Pasuani. Para lo que propuso que: “Es de urgencia que a cada soldado se le adjudique un solar para casa y una legua cuadrada de terreno para estancias, echando así la base de nuestros dominios y soberanía” (Campero, 2015, p.23).

Estenssoro, acompaño en 1866, al Dr. Sebastián Cainzo en la exploración al Pilcomayo.

Retornando de la expedición, se casó con Teodosia Rivero Martínez en 1866 en la ciudad de Tarija, con quién tuvo tres hijos: Miguel Sebastián Estenssoro Rivero, Amalia Estenssoro Rivero, y Alfredo Estenssoro Rivero.

En 1870 ascendió al Grado de Coronel y en 1877, estando Daza en el poder, el Coronel Estenssoro fue nombrado Comandante General de Tarija. El Cnl. Estenssoro, posteriormente, para proteger las haciendas en la frontera de Tarija del ataque constante de los Tobas, organizará en el Chaco, al Batallón “Tarija” 3º de Granaderos, Nº 7 de línea que tendrá por cuartel; el pueblo de Caiza capital por entonces de la recientemente creada (1876) Provincia Gran Chaco. Con éste Batallón, marchará luego a la Campaña del Pacífico, formando parte de la V División. Formada por 35 jefes y oficiales, 372 soldados de línea, en el Batallón “Tarija”, existían entre la tropa una composición del mismo origen social y étnico, provenientes en su gran mayoría de las poblaciones de Caiza, Caraparí, Yacuiba y otras del Gran Chaco. Su uniforme (Rodríguez, 2017, p.125), del Batallón “Tarija” era un terno blanco con tiras verdes en el pantalón y la chaqueta. Participando de varias acciones de armas, combatiendo el 26 de mayo de 1880, en la batalla del Alto de la Alianza, los sobrevivientes del batallón “Tarija” liderados por el Cnl. Estenssoro, retornaron a Bolivia y posteriormente la unidad militar, nuevamente instaló su Cuartel en Caiza. 

El Cnl. Estenssoro, a la conclusión de la Guerra del Pacífico, se adhiere al movimiento del General Narciso Campero, quien, en 1883 le envió como secretario de la comisión exploradora del territorio del Gran Chaco junto al Dr. Daniel Campos. Participando el 29 de agosto de 1883, de la fundación de Crevaux y alcanzando en noviembre de aquel año a llegar hasta la ciudad de Asunción en el Paraguay.

Con 71 años de edad, el Cnl. Miguel Estenssoro Rojas, falleció el 15 de marzo de 1898 a las doce del día; en la ciudad de Tarija.

Fotografía de Teodosia Rivero Martínez y el Cnl. Miguel Estenssoro


II. RESEÑA HISTÓRICA DE LA U.E. CNL. MIGUEL ESTENSSORO TURNO TARDE

El 7 de mayo de 1916, es fundada la primera escuela fiscal de niños, en el pueblo de Yacuiba, en un rustico Galpón Aduanero, asisten al acto el Subprefecto de la Provincia Gran Chaco, Francisco Galarza, el Fiscal, Dr. Raimundo García, el Notario, Miguel Iñiguez y como encargado de la escuela el Profesor Enrique Delfín.

Posteriormente entre los años 1917 a 1941 surgen modificaciones en su propia estructura Educativa, trasladándose al lugar donde actualmente funciona su infraestructura, en 1940, recibió la denominación de “Escuela de Niños Coronel Miguel Estenssoro” como reconocimiento, a las acciones realizadas por éste militar tarijeño que peleó en las Guerras Tobas, fue un héroe de la Guerra del Pacífico y participó de la Expedición Boliviana de 1883, que recorrió el Chaco por vía terrestre; hasta llegar a la capital paraguaya de Asunción.

También, durante la década del 40 del siglo XX, el Alcalde Jorge Tassakis ordenó la construcción de dos aulas con recursos de la Municipalidad, Posteriormente, durante la década del 50, el Subprefecto de la Provincia, el Mayor de la Policía Boliviana, Pastor Laguna con el apoyo directo de la familia Ridder, amplió los predios del establecimiento educativo.

El ex Director Guido Flores Galindo (2005), recuerda en una reseña que los maestros pioneros en ésta Unidad Educativa Cnl. Miguel Estenssoro, fueron los Profesores: Raúl Sosa, Leoncio Castrillo, Margarita Eguez de Aparicio, Emma Barroso, Albania Pacheco de Roinf, Lucilo Galarza, El Poeta y Escritor Guido Villagomez, Jorge Chirveches, finalmente recordó al Sr. Floriberto Garcia, que se desempeñaba como Secretario Ad Honoren del establecimiento.

En 1997 según Resolución Administrativa No. 0056/1997 emitida por la Dirección Departamental de Educación, el 7 de mayo del mismo año, se homologa su legal funcionamiento con la razón social de Unidad Educativa “Cnl. Miguel Estenssoro”.

El año 2017, celebró el Centenario de su creación, recibiendo distintos reconocimientos entre los más importantes: Ley Departamental Nro. 214 declarando a la U.E. Cnl. Miguel Estenssoro como "institución meritoria de la Región Autónoma del Gran Chaco", el Senado del Estado Plurinacional de Bolivia entregó también en el Centenario, una Declaración Camaral de Reconocimiento a los 100 años de vida institucional de la U.E. Cnl. Miguel Estenssoro. 

 

(*) El autor, José Luis Claros López, es Director del Instituto de Historia de Yacuiba.

 

BIBLIOGRAFÍA.

Alarcón A., J. Ricardo (1925) Bolivia en el Primer Centenario de su Independencia. The University Society, New York, EE.UU.

Azurduy, Juan Ramón/Guerrero, Gustavo (2021) Coronel del Ejército Miguel Estenssoro Rojas. Revista Siete de Copas. Tarija, Bolivia. Disponible en https://www.sietedecopas.com/coronel-del-ejercito-miguel-estenssoro-rojas/

Campero Paz, Javier (2015) Genealogía e Historia de la Familia Estenssoro en Bolivia. De Oñate, Guipuzcua a San Bernardo de la Frontera. Disponible en https://fundacion-rama.com/wp-content/uploads/2022/09/4363.-Genealogia-e-historia-de-la-familia-Estenssoro-%E2%80%A6-Campero.pdf

Claros López, José Luis (2012) Pioneros de la Educación, en el Chaco Tarijeño. Yacuiba, Bolivia. Disponible en https://desdeyacuiba.blogspot.com/2012/06/pioneros-de-la-educacion-en-el-chaco.html

El Chaqueño, Diario (2012) Un fragmento de historia de la U.E. Coronel Miguel Estenssoro rumbo al Centenario. Edición del lunes 7 de mayo de 2012. Hemeroteca del Diario El Chaqueño. Yacuiba, Bolivia.

Flores Galindo, Guido (2005) Historia U.E. Cnl. Miguel Estenssoro. Disponible en https://estenssorista.es.tl/UECME.htm

Jurado, Amado (2005) Breve biografía del Coronel Tarijeño Miguel Estenssoro. Disponible en http://estenssorista.es.tl/En-la-HISTORIA.htm

Rodríguez Ostria, Gustavo (2017) Huéspedes Guerreros el Batallón "Sucre" en el sur del Perú 1879-1880. La Paz, Bolivia.

Tarija, Gaceta de la Asamblea Legislativa Departamental (2023) Ley Departamental Nro. 214 declarando a la U.E. Cnl. Miguel Estenssoro como "institución meritoria de la Región Autónoma del Gran Chaco".

Fotografía circa 1994, antigua infraestructura de la U.E. Cnl. Miguel Estenssoro por entonces Escuela Cnl. Miguel Estenssoro


A 140 años de la salida de Yacuiba, de Miguel Estenssoro y Martín Barroso junto a los “Voluntarios del Chaco” acompañando la Expedición de Daniel Campos.

 


A 140 años de la salida de Yacuiba, de Miguel Estenssoro y Martín Barroso junto a los “Voluntarios del Chaco” acompañando la Expedición de Daniel Campos.

 

Por José Luis Claros López (*)

 

Al recordar la famosa Expedición de Daniel Campos, que unió las ciudades de Tarija y de Asunción, allá por el año de 1883, lamentablemente se olvida el aporte y la contribución del pueblo de Yacuiba; que participó en esa expedición. No solamente participan de la expedición, sino que también asisten a la fundación del pueblo (colonia) Crevaux en agosto de aquel año, “En 1883, la expedición exploradora dirigida por Daniel Campos funda en Teyu, “capital” de los tobas, la colonia militar bautizada Crevaux.” (Combès, p.386, 2020) sí bien la Expedición Boliviana de 1883, llega a Asunción, “no se habilita ningún camino que permita establecer una comunicación duradera entre el Chaco boliviano y la capital paraguaya” (Combès, 2021). Daniel Campos, lidera ésta Expedición Boliviana de 1883, acompañado de una comitiva que será integrada entre otras personalidades por el explorador francés Arthur Thouar, el Coronel boliviano héroe de la Guerra del Pacífico Miguel Estenssoro Rojas y el yacuibeño Martín Barroso.

En la Expedición Boliviana de 1883, el Cnl. Miguel Estenssoro, desempeñará las funciones, de Secretario del Delegado Nacional Dr. Daniel Campos, pero fue el verdadero guía de la expedición alentándoles a seguir el camino, para llegar a su destino (Azurduy, 2021). El Cnl. Estenssoro, conocía la región del Chaco, sobre todo el norte del valle de Caiza y las cercanías a las riberas del río Pilcomayo. En 1862, al mando del batallón Tarija, que tenía por cuartel el pueblo de Caiza, combate a los tobas, que habían atacado la Misión de San Francisco, “el Comandante Estenssoro, bate a los indios en Abatiri, Guacaya, Caipipendi, Ingre y Ñacamiri, posteriormente conquista Chimeo y Yaguazú y establece colonias agrícolas a nombre del Supremo Gobierno” (Jurado, 2018)

La expedición de 1883, es la primera boliviana que logró cruzar ese desconocido territorio llamado el Chaco. Por ello, como señala Mariano Baptista Gumucio, no existe una epopeya propiamente boliviana al estilo de El Cid Campeador en España, o del Martín Fierro de Hernández en la Argentina; pero si hay en nuestra historia una experiencia que se le aproxima es la que queda retratada en De Tarija a la Asunción (Luna, 2013). Luego de una larga travesía terrestre, por territorios inhóspitos que tomó casi cuatro meses hasta llegar un 14 de noviembre de 1883 a la capital del Paraguay; la ciudad de Asunción y serán calificados como “los descubridores del Chaco” (Gutiérrez, 2023) por la prensa paraguaya de la época.

Sí bien, Estenssoro acompañará desde la salida que realiza de Tarija, en julio de 1883 a Daniel Campos, recibirá la orden de trasladarse a Yacuiba para reclutar a una partida de criollos de la zona. En cumplimiento, de la misión, se reunirá en Yacuiba (Yacuiva según el texto del Informe Final de la Expedición de 1883) con Martín Barroso y con Jacinto Delfín.

Recibiendo el apoyo económico y de voluntarios, provenientes de Yacuiba. En agosto de 1883, se formarán las columnas de la Expedición de Daniel Campos desde Caiza.

“En su cuartel se hallaba el batallón Tarija; en el suyo los restos reanimados 'del escuadrón Potosí; en el centro de la población los escuadrones de Caraparí, de Yacuiva é Ytíyuro» de Itaú y de Caiza; los voluntarios del Chaco al sud de la plazoleta; bajo la arboleda del Este, cien neófitos” (Campos, p.62, 1888)

En julio, de 1883 un total de 132 voluntarios del Chaco integrarán ésta columna de los cuales quince provendrán de Yacuiba, saliendo de aquel pueblo al frente de Martín Barroso y del Cnl. Estenssoro.

La cantidad de voluntarios, que participan de la expedición provenientes de Yacuiba es de quince hombres que serán puestos a las órdenes de Martín Barroso, designado por Daniel Campos como Comandante de los Nacionales de la Frontera o del denominado también “Escuadrón de Voluntarios del Chaco”; Barroso es calificado por Campos como un “experto explorador del Chaco”.

“El Sr. Martin Barroso, respetable vecino de la frontera de Tarija, que con sorprendente ahinco había per- seguido en todas las expediciones, la exploración del Chaco, acudió á mi primer llamado para formar en nuestras filas. Sn prestigio entre las tribus más alejadas y su notoria esperíncia, nos fueron de grande utilidad. Anciano de respetable aspecto, era el patriarca de nuestra expedición. Pues, bien, a éste notable ciudadano, uno de los Prefectos antiguos de Tarija, le había otorgado en premio de sus servicios, una legua de terreno baldío contiguo á una propiedad que tenía y con la cual la ponía á cubierto del asalto de los salvajes. A poco que llegamos á la Asunción se me presentó y me dijo: "Tengo ésta concesión que años atrás me hicieron las autoridades; la he traído conmigo porque quería tener la gloria de que aquí, en la capital del Paraguay, que tanto he perseguido toda mi vida, esté refrendada por usted como representante lejítimo de la Patria. Esta es mi última aspiración de gloria.” (Campos, 1888, pp.310-311)

También saldrá de Yacuiba, incorporándose a la Expedición, un indígena de la etnia toba que residía en Yacuiba de nombre “Rosarito” (Campos, p.427, 1888), el Escuadrón de Voluntarios del Chaco, será engrosado con otros criollos provenientes de Caiza, Itaú y Caraparí.

El 29 de agosto de 1883, Daniel Campos junto a Martín Barroso y el Cnl. Estenssoro, fundará el pueblo de Crevaux, encargándose al yacuibeño Fernando Soruco, la construcción del fortín mientras la expedición continuará su ruta hacia la capital del Paraguay, quedándose otros yacuibeños en éste pueblo.

 

(*) El autor, José Luis Claros López es Director del Instituto de Historia de Yacuiba.

 

BIBLIOGRAFÍA.

 

Alvarez Mercado, Julio (2012) Jules Crevaux, el explorador sacrificado al intentar explorar el Pilcomayo. Disponible en http://tarijahistorica.blogspot.com/2012/10/jules-crevaux-el-explorador-sacrificado.html

Azurduy, Juan Ramón/Guerrero, Gustavo (2021) Coronel del ejército Miguel Estenssoro Rojas. Tarija, Bolivia. Disponible en https://www.sietedecopas.com/coronel-del-ejercito-miguel-estenssoro-rojas/

Campos, Daniel (1888) De Tarija a la Asunción. Expedición boliviana de 1883. Informe del Doctor Daniel Campos. Edición Oficial. Imprenta, litografía y Encuadernación de Jacobo Peuser. Buenos Aires, Argentina.

Combès, Isabelle (2020) A la sombra de los tobas. Los noctenes (weenhayek) de San Antonio del Pilcomayo, siglo XIX. Revista del Museo de Antropología. Rev. Mus. Antropol. vol.13 no.3 Córdoba, Argentina. Disponible en https://revistas.unc.edu.ar/index.php/antropologia/article/view/30365/32454

Combès, Isabelle (2021) El Chaco invicto. Las expediciones bolivianas al Pilcomayo (siglo XIX), Editorial El País, Santa Cruz de la Sierra, Bolivia.

Gutiérrez Garitano, Miguel/Gutiérrez Fraile, Miguel (2023) El viajero de los pies descalzos. Revista de la Sociedad Geográfica Española. Madrid, España. Disponible en https://sge.org/actualidad/noticias/mundo-sge/explorandodesdecasa/el-viajero-pies-descalzos/

Jurado, Amado (2018) Breve biografía del Coronel tarijeño Miguel Estenssoro. Página Web No oficial del Colegio Estenssoro. Yacuiba, Bolivia. Disponible en http://estenssorista.es.tl/En-la-HISTORIA.htm

Luna Ortuño, Jorge (2013) Daniel Campos, viajero y explorador del Chaco. Diario La Razón, La Paz, Bolivia. Disponible en https://www.la-razon.com/tendencias/2013/04/28/daniel-campos-viajero-y-explorador-del-chaco/

Thouar, Arthur (1997) A través del Gran Chaco: 1883-1887. Editorial Los Amigos del Libro. La Paz, Bolivia

 

 

miércoles, 12 de abril de 2023

ES CON HECHOS Y NO CON PALABRAS: HACE DIEZ AÑOS ATRÁS ARRANCÓ EN YACUIBA EL PROGRAMA UNA COMPUTADOR POR ALUMNO.


ES CON HECHOS Y NO CON PALABRAS: HACE DIEZ AÑOS ATRÁS ARRANCÓ EN YACUIBA EL PROGRAMA UNA COMPUTADOR POR ALUMNO.

Por José Luis Claros López (*)

Un 12 de abril de 2013, el Alcalde de todos los yacuibeños, Carlos Brú cumplió una de sus promesas… hacer realidad que cada niño y joven de nuestro Gran Municipio acceda, sin discriminación; a una Computadora conectada al internet. Por primera vez, en la historia boliviana, un Gobierno Municipal, priorizaba la inversión de recursos públicos para brindar las mismas oportunidades de triunfar en la vida, tanto a niños y jóvenes de unidades educativas del campo y de la ciudad. Con la implementación el año 2013, del Programa Una Computadora por Alumno, miles de niños y jóvenes, pudieron por vez primera acceder a la enseñanza gratuita de las ciencias de la computación.

Diez años después, el Municipio de Yacuiba, sigue siendo el único Municipio de Bolivia, con toda su población escolarizada, beneficiándose con el acceso a una computadora.

Sin embargo, aquel sueño, en el pasado fue defenestrado por enemigos de la educación, que prefirieron esconder las computadoras, porque representaban el símbolo de una “Yacuiba Avanza” que deseaban sepultar en el olvido; pero no se puede tapar el sol con un dedo dice un dicho popular.

Con el tiempo, el pueblo decidió que Carlos Brú debía retornar y que Yacuiba debía ser recuperada, con su retorno a las funciones de Alcalde del Gobierno Municipal luego de las elecciones subnacionales de 2021, el Programa Una Computadora por Alumno conectado al Internet (UCANET), fue rescatado del olvido; para dar una oportunidad nueva a niños y jóvenes de capacitarse recibiendo conocimientos que serán útiles para toda su vida.  

En Yacuiba, muchos políticos enemigos de la educación, el año 2013 decían que las computadoras eran marca “patito” que no resistirían, que acabarían arruinándose pronto, pero ya lo ven, para su horror esas computadoras, hoy cumplieron diez años de vida útil y son el único acceso de muchos jóvenes y niños; a una formación en informática.

Con la distribución de veinticuatro mil quinientas (24.500) computadoras, Carlos Brú demostró que, para ser un buen político, es con hechos y no con palabras que se transforma la realidad, buscando construir; una sociedad con más justicia social.

(*) El autor, José Luis Claros López es Comunicador Social.



 

  

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